阿宇的身心健康部落格

Oct 25 Sun 2015 15:41
碧潭風景

因為颱風，導致碧潭現在並不清澈，還是呈現混濁現象，不過遊客還是滿多的，有空到這裡走一下，心情真好!

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Oct 25 Sun 2015 13:18
一生一定要看的影片值得您思考

https://youtu.be/gf_Yl2iy1LE

一生必看

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Oct 25 Sun 2015 09:34
達摩多羅禪經第五講南懷瑾老師講述

第五講
孫醫師報告：這幾天坐的很安靜。由數到隨息進入定境，留在一個觀照的存在裏。在這個境中，自我的觀念依然在，知道這個四週圍的事情，慢慢觀照到我的存在。在這個當中，自我和能觀的是兩個能分開的東西，這個我慢慢在觀照下消失了，停留境界，進入一個無我的觀照，最後觀照靜下來了，停留在一個渺渺茫茫的知與無知之間的境界裏。在適當的時候這個知自然會起作用。

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Oct 25 Sun 2015 09:33
達摩多羅禪經第四講南懷瑾老師講述

第四講
孫醫師報告：這一兩天真的是慚愧，以自己淺薄的知見來批評佛法的演繹罪過。我在上次報告中提到的四正念及禪宗思想等，都是我個人對佛法未有深入探討的誤解，後來我再看一些佛法辭典，原來三十七菩提道品中有無漏與有漏的的分別。四正念是有漏分，七覺支是無漏分。四正念是破執的法門，眾生皆有所執。所以佛法的修持需要大善知識的引導。如果有自殺及自我摧殘的現象出現，那是因為缺乏正確指導產生邊見的影響。

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Oct 25 Sun 2015 09:30
達摩多羅禪經第三講南懷瑾老師講述

第三講
孫醫師報告：安那般那是入出息。我是在入息確定後而進入隨息。隨息時心隨息轉，所以沒有數的主觀任用了。跟著是止、觀、還、淨。老師說六妙門可以一念之間做到。記得一年前，在見到老師之前，我在坐中及走路時都觀出入息。有一次我一邊走一邊觀，結果觀也淨了，在沒有我的情況之下，我在人群中醒覺，自己嚇了一跳。這個是完全放棄了第六意識及第七識，第八阿賴耶識的功能直接控制前五識的現象，是“還”的現象。由此可知第八識不可思議，一片虛靈，非妄心能思議。（師示：這一段報告得很好，有一點內容，有一點份量。）

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Oct 25 Sun 2015 09:29
達摩多羅禪經第二講南懷瑾老師講述

第二講
孫醫師報告：老師突然從《指月錄》轉到《達摩禪經》。我也由參禪改為出入息。我也覺得數出息使身體感到舒服。於是就依照經文中的指示修習，我依正念於定中開始數息，原來在定後要數息不是一件容易的事，萬念已經放下，哪有時間去發起數息的念頭，但是也開始數息了。數到第三個出息時，一時之間自己就跟著出息一下子就出去了。這個現象很難解釋，四周變成深藍色的天空，滿天一望無際的星星，有大有小。自己觀察了一會兒就定下來。由粗的觀察轉為細的觀察，慢慢的，我也覺得我也是這個空間的一部份，好像飄飄浮浮的，感覺上是無牽無掛，了無一事。忽然我太太叫我，我便跳回這個現實的生活中。

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